Revista Mayab online

Buenos días

__Pepa Iglesias Ponce de León, profesora de Antropología de América en la Universidad Complutense de Madrid e integrante de la Sociedad Española de Estudios Mayas (SEEM), nos informa de que ya podemos consultar online tanto las publicaciones periódicas de dicha Sociedad, la revista Mayab, como las monografías y conferencias resultantes de las Mesas Redondas, a través de la plataforma DIALNET, y nos manda los respectivos links para que podamos publicarlos aquí. Mil gracias Pepa!.

__Así que aquí van los links de los números publicados de Mayab y en la siguiente entrega tendréis los de las Monografias y conferencias._
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Revista Mayab
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__Vol. 1 (1985)______Vol. 2 (1986)______Vol. 3 (1987)_____Vol. 4 (1988)

__Vol. 5 (1989) ______Vol. 6 (1990) _____Vol. 7 (1991) ______Vol. 8 (1992)

__Vol. 9 (1994) ______Vol. 10 (1996) _____Vol. 11 (1998) _____Vol. 12 (1999)

__Vol. 13 (2000)_____ Vol. 14 (2001) _____Vol. 15 (2002)_____Vol. 16 (2003) ____


__Vol. 17 (2004) _____Vol. 18 (2005) _____Vol. 19 (2007) ____Vol. 20 (2008)

_______________________________ solo indexado ____solo indexado
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Para más información, podéis contactar directamente con la
Sociedad Española de Estudios Mayas
Departamento de Historia de América II (Antropología de América)
Facultad de Geografía e Historia Universidad Complutense de Madrid
Madrid 28040 España
Tel. (34) 91-394-5785 Fax (34) 91-394-5808
Correo electrónico: seem@ghis.ucm.es

El cuerpo maya a través de la epigrafía y la lingüística

Hola a tod@s
__El pasado sábado 18 de abril (2009) hubo una conferencia en el Museo de América, impartida por Pedro Pitarch Ramón sobre la percepción del cuerpo y del alma entre los mayas actuales de los altos de Chiapas, en el marco del ciclo El cuerpo maya a través de tiempo. En esta ponencia, el profesor Pitarch mostró las diferencias existentes entre esta percepción y la nuestra propia.

__La cultura "occidental" consideraría que el cuerpo es una construcción natural que heredamos, y el alma sería algo que hemos de trabajar para mejorar como personas.

__Sin embargo, para los mayas de Chiapas, en especial los de Cancuc, el cuerpo ha de ser trabajado a lo largo de la vida para dotarlo de humanidad, pues no la posee de manera innata. Esto se logra mediante posturas, comportamientos y costumbres adecuadas en la forma de vestir, de caminar, de hablar y de actuar. Mientras que para nosotros, el cuerpo ideal es el cuerpo joven y esbelto; para los mayas, es el cuerpo maduro, el de la persona que adopta posturas adecuadas, que se comporta correctamente, que habla y viste siguiendo las normas. El cuerpo ideal sería pues el reflejo de la moralidad.

__En cuanto al alma, para los mayas son entidades aleatorias, innatas e inmodificables, por lo que no depende de estas que una persona sea moral o no, sinó que depende únicamente del uso que de a su cuerpo y de su comportamiento. Cuando una persona tiene un cuerpo moral y humanizado, se la considera madura, independientemente de su edad. Y, así como una persona de edad joven puede considerarse madura corporalmente, hay gente que nunca alcanzará la madurez y la humanidad por no educar su cuerpo de la manera adecuada.

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__Si os interesa el tema, este sábado 25 de abril (2009) tenéis una nueva oportunidad para profundizar en el, con la conferencia de Asier Rodríguez Manjavacas sobre "El cuerpo humano en la lengua y la escritura maya clásica". El lugar es el Auditorio del Museo de América, a las 12 del medio día y la entrada, como siempre, es gratuita.

__Os recuerdo también las dos ponencias restantes del ciclo:
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2 de mayo: "El cuerpo en los contextos funerarios: aspectos biológicos y culturales".
Luis Ríos Frutos y Berta Martínez Silva.
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9 de mayo: "La representación del cuerpo a través de la iconografía y la mitología maya".
Rocío García Valgañón.

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Museo de América

Avenida Reyes Católicos nº4

28040 Madrid

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Telf.: 91 549 26 41 - 91 543 94 37

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http://museodeamerica.mcu.es/
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museo@mamerica.mcu.es

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Metro Moncloa, Islas Filipinas y Ciudad Universitaria

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Autobuses 1, 2, 16, 44, 46, 61, 82, 113, 132, 133 y circular

Lámina 25 de Catherwood

Hola, buenos días.

__Aquí va la última ilustración de Frederick Catherwood sobre sus viajes por el área maya. Estoy pensando iniciar próximamente otra serie con los dibujos de Tatiana Proskouriakoff. ¿Que os parece? Alguna otra preferencia o sugerencia? Buen comienzo de semana.

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Lámina 25: Colosal cabeza en Izamal

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__"En esta imagen de la gran pirámide de Izamal, Kinich Kak Mo, la colosal cabeza de una figura Maya se vislumbra muy por encima del explorador naturalista, el Doctor Samuel Cabot Jr. La paleta de colores oscuros y misteriosos que utiliza Catherwood, en contraste con sus otros gravados a la luz del día, genera una imagen peristente. Catherwood representa cuidadosamente la imagen de la luna asomándose sobre la escena, mientras la colosal cabeza Maya observa con sus fauces abiertas a los intrusos cazadores de un jaguar, un animal que representaba a varias deidades mayas. Esta ilustración sumamente romántica de Catherwood es uno de los pocos registros que existen en Occidente de la cabeza colosal antes de que esta se desplomase.
__No es una coincidencia el que Catherwood haya dado tanta importancia a la luna y los jaguares en esta imagen. Las fases de la luna constituían la base del calendario Maya, y en Mesoamérica, el jaguar era uno de los animales más temidos y respetados, y representaba el poder y la autoridad. Por otra parte parece que Kinich Ahua, el dios sol, a quien esta pirámide fue dedicada, tenía cierta relación con el jaguar durante su recorrido nocturno hacia el abismo. Los mayas creían que cuatros bacabs (guardianes del cielo) sostenían las trece capas de la tierra, mientras que al jaguar se lo relacionaba a menudo con el abismo".

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Plate 25: Colossal head, at Izamal (on stone, by H. Warren)

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__"In this image of Izamal’s great pyramid, Kinich Kak Mo, the colossal head of a Maya figure looms high above the expedition’s naturalist, Dr. Samuel Cabot, Jr., and an unnamed Maya attendant. Catherwood’s palate of dark, mysterious colors, in contrast to his daylight prints, generates a lingering image. Catherwood carefully depicts the moon looking over the scene, as the colossal head of a Maya figure gapes at the intruders hunting a jaguar, an animal that represented several forms of ancient Maya gods. Catherwood’s highly romanticized illustration is one of the only Western records of the colossal head before it dropped to the ground.
__It may not be coincidental that Catherwood draws upon the importance of the moon and jaguars in this image. The moon’s phases formed one basis for the Maya calendar; and in Mesoamerica, the jaguar was one of the most feared yet respected animals, denoting power and authority. Moreover, Kinich Ahua, the sun god to whom this pyramid was dedicated, may have been linked to the jaguar when he made his nightly journey through the underworld. The Maya believed that four bacabs (sky-bearers) supported the thirteen layers of sky, but the jaguar was commonly associated with the underworld".

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Mercedes Pepper (exhibition online Drawing from the Past)

Los dos cuerpos de una persona según los mayas actuales

Hola a tod@s

__Os recuerdo que este sábado 18 de abril (2009) a las 12 del medio día tendrá lugar la conferencia de Pedro Pitarch sobre Los dos cuerpos de una persona según los mayas actuales de Chiapas. El lugar es el Auditorio del Museo de América de Madrid y la entrada es gratuita.

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__Al continuación podéis ver la dirección del Museo e indicación de como llegar y un pequeño mapa para que lo ubiquéis. No sin antes indicaros las fechas de las otras tres ponencias que forman parte de este ciclo La percepción del cuerpo entre los mayas.

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25 de abril: "El cuerpo humano en la lengua y la escritura maya clásica".

Asier Rodríguez Manjavacas.

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2 de mayo: "El cuerpo en los contextos funerarios: aspectos biológicos y culturales".

Luis Ríos Frutos y Berta Martínez Silva.

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9 de mayo: "La representación del cuerpo a través de la iconografía y la mitología maya".

Rocío García Valgañón.
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Museo de América
Avenida Reyes Católicos,
28040 Madrid
Telf.: 91 549 26 41 - 91 543 94 37
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http://museodeamerica.mcu.es/

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museo@mamerica.mcu.es

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Metro Moncloa, Islas Filipinas y Ciudad Universitaria
Autobuses 1, 2, 16, 44, 46, 61, 82, 113, 132, 133 y circular

El mito del colibrí en el arte maya

__Hola, buenos días a todos y bienvenidos después de esta Semana Santa. Espero que haya sido reparadora o productiva, lo que prefiráis.

__Hoy quiero compartir con vosotros el link que nos ha mandado Auxi Zamora al correo del blog sobre el mito del colibrí en el arte maya. Se trata de uno de los videos colgados en la página del Museo Popol Vuh, de la Universidad Francisco Marroquín de Guatemala, que recogen conferencias y clases magistrales allí dictadas por diversos especialistas.

__En esta ocasión, está a cargo de Oswaldo Chinchilla, director de dicho museo y un estupendo investigador guatemalteco. El video dura aproximadamente una hora y, a partir de la imagen de un plato maya, explica el mito del colibrí, lo relaciona con relatos de otros pueblos mesoamericanos y expone algunos elementos de iconografía y mitología muy interesantes para los interesados en la cultura maya.

__Sin más, aquí os dejo el link y os animo a verlo, así como otros igual de interesantes que encontraréis en la misma página. http://www.newmedia.ufm.edu/chinchillamito

__Saludos y buen comienzo de semana.

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Otros videos interesantes:

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* El chocolate en la cultura guatemalteca, Michael Coe.

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* La guerra fría y el desciframiento de la epigrafía maya, Michael Coe.

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* El juego de pelota maya, Ramzy R. Barrois.

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* La cultura maya y los murales de San Bartolo, William Saturno.

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* La cosecha gloriosa. El cacao y el sacrificio humano en Mesoamérica, Oswaldo Chinchilla.

Fotos y dibujos de Juan Manuel Sisay

Hola buenas

__¿Que tal va la Semana Santa? Espero que descansando y disfrutando. Ando redactando un capítulo de la Tesis, con poco tiempo, así que, mientras tanto, para no teneros tan abandonados, cuelgo unas fotografías y pinturas de Juan Manuel Sisay centradas en la población maya actual, que aparecieron en Internet y nos ha autorizado a mostrar aquí.

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__Se nota que estoy trabajando sobre ancianas mayas, ¿verdad? Bueno, os dejo, que la Tesis me reclama. A ver si acabo pronto este capítulo para poder escribir un post en condiciones. Si tenéis alguna petición o sugerencia, ya sabéis que podéis dejarla como comentario en esta entrada o mandando un correo a mayistas@gmail.com. Saludos y buen descanso merecido.