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jueves, 15 de septiembre de 2011

Curso sobre Tradición mítica indígena contemporánea

Hola, Buenos días

___La Maestra Noemí Cruz Cortés impartirá próximamente el curso Historias de dioses y hombres. Tradición mítica indígena contemporánea en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México.

___Dicho curso tendrá una duración de 36 horas, que se impartirán durante 18 semanas en sesiones de 2 horas, los jueves de 18 a 20 h., comenzando el 8 de octubre.

___El propósito es analizar las tradiciones más representativas de la compleja mitología de varios pueblos indígenas contemporáneos de México; no sólo las de origen mesoamericano, sino también las vinculadas con Aridoamérica y Oasisamérica.
___Se pretende, no sólo conocer los mitos, sino entender su significado simbólico y poder utilizarlos como objeto de estudio para comprender mejor a sus creadores.
___Está destinado a todas aquellas personas que tengan un interés en el tema y estas culturas, sea cual sea su conocimiento de estas. Y, a la vez se plantea como un curso de actualización para investigadores, profesores de todos los niveles, profesionales del turismo, etc.
___El contenido es el siguiente:
I. Introducción: mito, cuento y leyenda.
II. Fundamentos teóricos: Teoría e Historia de las Religiones. Análisis del discurso.
III. Historias de dioses y hombres:
a) Norte: yaquis y rarámuris (tarahumaras).
b) El Gran Nayar: coras y huicholes.
c) Centro: nahuas y otomíes.
d) Oaxaca: mixtecas y zapotecos.
e) Sureste: mayas de las Tierras Bajas y las Tierras Altas.

___Al finalizar el curso obtendréis una constancia oficial y contáis con facilidades de pago y becas.
___Para más información podéis dirigiros a:
Maestra Noemí Cruz Cortés
Facultad de Filosofía y Letras
Universidad Nacional Autónoma de México
División de Educación Continua
Tel.: 5622-1856 y 57
http://www.filos.unam.mx/dec/
educacion_continua@hotmail.com P.D.: Feliz Día y mejor noche del grito para tod@s l@s Méxicanos!

viernes, 19 de febrero de 2010

Seminario Historia de los antiguos mayas en la UNAM

Hola, buenos días
__Mª Eugenia Gutiérrez nos envía las bases del seminario-taller Historia de los antiguos mayas según sus inscripciones, que se celebrará en la UNAM (México) entre el 20 de abril al 8 de junio del presente año (2010). Podéis encontrar la información en este vínculo y a continuación:
_________________________Seminario-taller
______Historia de los antiguos mayas según sus inscripciones
_________________Mtra. Ma. Eugenia Gutiérrez González

Presentación:
__En este seminario-taller se estudian las antiguas inscripciones mayas para conocer la historia política, social y militar de las sociedades prehispánicas que dejaron plasmados sus relatos en textos jeroglíficos. Los avances más recientes en el desciframiento epigráfico permiten estudiar la historia de las alianzas, las entronizaciones, las rupturas y las guerras entre los distintos pueblos mayas durante el periodo conocido como Clásico Tardío (siglos VI, VII y VIII d.C.).
__El seminario-taller busca difundir esos nuevos conocimientos entre estudiantes, académicos/as o público en general interesado en comprender el contenido de los relatos glíficos y los resultados de más de un siglo de investigación epigráfica, a fin de tener un panorama de la vida política, social y militar de los principales señoríos del Clásico maya.
__No es indispensable tener conocimientos de la técnica epigráfica porque no se ha pensado como un curso de formación para epigrafistas sino como un espacio para difundir los datos que los epigrafistas han encontrado. No obstante, se propone como seminario-taller para que los participantes interactúen con los textos glíficos a un nivel básico y puedan aprender los fundamentos de la epigrafía que les ayudarán a identificar, por sí mismos, fechas calendáricas, frases verbales y frases nominales donde se narra la historia política de ciudades como Tikal, Calakmul, Palenque o Copán.

Objetivo general:
__Al término del seminario-taller, el alumno/a conocerá los resultados de las investigaciones más recientes sobre la historia de las ciudades mayas del Clásico Tardío y tendrá una visión general actualizada de la vida política, social y militar que narran los textos jeroglíficos.

Objetivos particulares:
• Que los participantes identifiquen en los textos jeroglíficos mayas aquellos pasajes que registran la historia dinástica, las alianzas matrimoniales, las capturas, los sacrificios y las principales guerras ocurridas entre los siglos VI y VIII d.C.
• Que aprendan a manejar los fundamentos de la técnica epigráfica a partir de la interacción con pasajes histórico-políticos seleccionados para este fin.
• Que conozcan los resultados más recientes del desciframiento epigráfico en lo que respecta a la historia política, social y militar de los mayas prehispánicos.
• Que tengan contacto directo con algunos de los textos jeroglíficos más estudiados en los últimos años, a fin de lograr un acercamiento con la fuente primaria que contiene la información histórica de los mayas prehispánicos.

Metodología:
__Se ha elegido la modalidad de seminario-taller para que la participación de los alumnos/as sea constante. En la primera sesión de trabajo, la maestra hará una introducción a la historia política, social y militar de los antiguos mayas. Con una exposición apoyada en materiales de tipo visual, se hará un recuento de los hallazgos más importantes en el desciframiento epigráfico y se explicarán los avances más recientes. Asimismo, se repartirán los primeros materiales para que los alumnos/as puedan familiarizarse con la narrativa jeroglífica. Se facilitará a los participantes tanto la bibliografía básica como la complementaria.
__A partir de la segunda clase, la metodología consistirá en aprender los fundamentos de la técnica epigráfica. Para ello, se recurrirá a una combinación de seminario y taller en todas las sesiones subsecuentes. En cada una, los alumnos/as recibirán el material glífico necesario para trabajar en forma de taller.
__En las últimas dos sesiones, los alumnos/as presentarán sus avances en la técnica para la identificación de pasajes históricos y discutirán con el grupo su interpretación particular de los datos, pues habrán obtenido los conocimientos necesarios para sostener, en un nivel general, una discusión grupal de la historia política maya prehispánica con los datos más actualizados.

Duración : 45 horas (15 sesiones)
Horario : martes y jueves de 17 a 20 horas.
Fechas : del 20 de abril al 8 de junio de 2010
Costo: $4,400 (en dos pagos de $2200)

Programa de trabajo:

1. Introducción a la historia política de los antiguos mayas a partir de los descubrimientos epigráficos más recientes (1 sesión).

2. Fundamentos de la técnica epigráfica:
2.1. La identificación de fechas calendáricas (1 sesión).
2.2. La identificación de frases verbales (1 sesión).
2.3. La identificación de frases nominales (1 sesión).

3. Los pasajes históricos:
3.1. Tikal y su influencia regional: de Siyaj Chan K'awiil a Jasaw Chan K'awiil (1 sesión).
3.2. Calakmul en la esfera política: el reino de Kaan y sus conflictos bélicos (1 sesión).
3.3. Palenque: la historia dinástica de K'inich Janaab' Pakal y sus sucesores (1 sesión).
3.4. Copán: las alianzas y las guerras en el valle del río Motagua (1 sesión).

4. El panorama político del Clásico Tardío:
4.1. La polémica sobre la influencia teotihuacana en la zona maya (1 sesión).
4.2. Alianzas y conflictos en la zona del río Usumacinta (siglos VI, VII y VIII d.C.) (2 sesiones).
4.3. El llamado “colapso” maya (1 sesión).
4.4. Recapitulación (1 sesión).

5. Presentación de conocimientos adquiridos:
5.1. En la penúltima clase, los alumnos/as harán una presentación de conocimientos adquiridos por medio de exposiciones. En dichas exposiciones, los alumnos/as presentarán su interpretación de los datos que aparecen en las inscripciones en algunos pasajes escogidos por la maestra específicamente para ese fin (1 sesión).
5.2. En la última sesión se tendrá una discusión grupal acerca de la información adquirida sobre la historia política, social y militar de los mayas prehispánicos de acuerdo a lo que narran sus propias inscripciones. En dicha sesión, la maestra entregará a cada alumno/a una evaluación de su trabajo con sugerencias bibliográficas o metodológicas particulares (1 sesión).
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__Las becas de STUNAM, AAPAUNAM o de estudiante podrán ser entregadas únicamente antes de iniciar la actividad. Serán recibidas en el orden en que vayan llegando y se otorgarán de acuerdo al cupo de cada grupo. Una misma persona no podrá solicitar más de una beca por ciclo de actividades. La División se reserva el derecho de cancelar cualquier actividad que no complete el cupo mínimo

sábado, 21 de noviembre de 2009

Investigaciones arqueológicas en Petexbatun y río de la Pasíón

Buenos días
__En esta ocasión nos escribe Maria Elena Vega Villalobos, del Centro de Estudios Mayas (UNAM, México), para informarnos de la próxima celebración de un Ciclo de Conferencias sobre Investigaciones Arqueológicas en la Región de Petexbatun y la zona del río de la Pasión. Tendrá lugar del 2 al 4 de diciembre del presente año (2009) en la Sala de Usos Múltiples del Institutode Investigaciones Filológicas de la UNAM. Al final del post encontraréis la dirécción, teléfono y correo electrónico para que podáis asistir l@s interesad@s.
__El programa está cargado de especialistas en el tema y es el siguiente:
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Miércoles 2 de diciembre
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Inauguración 17:00-17:30
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Conferencia inaugural 17:30-18:30
Takeshi Inomata, Introducción a la arqueología de la cuenca del Río Pasión, Guatemala.
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Receso 18:30-18:45
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Conferencia 18:45-19:45
Federico Fahsen, La Escalera Jeroglífica 2 de Dos Pilas: la fundación de la ciudad
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Jueves 3 de diciembre
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Conferencia 16:30-17:30
Takeshi Inomata, La fundación y el desarrollo político durante el Preclásico en Ceibal.
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Conferencia 17:30-18:30
Juan Manuel Palomo, Poder y muerte: los esqueletos humanos prehispánicos en la grietas de Aguateca.
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Receso 18:30-18:45
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Conferencia 18:45-19:45
Markus Eberl, Reyes mayas y búhos de guerra. Gente común de la región Petexbatún en la vispera del colapso maya.
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Viernes 4 de diciembre
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Conferencia 10:00-11:00
Ana Luisa Izquierdo y María Elena Vega, Dos Pilas en el Clásico tardío: un señorío regional.
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Conferencia 11:00-12:00
Daniela Triadan, Procesos políticos en él Clásico terminal en Ceibal.
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Receso 12:00-12:15
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Mesa de discusión 12:15-13:00
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Centro de Estudios Mayas
Instituto de Investigaciones Filológicas
Circuito Mario de la Cueva s/n
Ciudad Universitaria 04510
Universidad Nacional Autónoma de México.
Telf.: 5622-7490
http://www.filologicas.unam.mx/
cem@unam.mx

miércoles, 30 de septiembre de 2009

Estudios de Cultura Maya XXXIII

Hola, buenos días
__Nos escriben del Centro de Estudios Mayas de la Universidad Nacional Autónoma de México para anunciarnos que ya está online el nuevo número de Estudios de Cultura Maya XXXIII, correspondiente a 2009 y que próximamente subirán también a la red el volument XXXIV.
__Podéis encontrar estos números y los anteriores en la página del Instituto de Investigaciones Filológicas, donde se ubica dicho centro de estudios.
__Copio y pego a continuación el índice de artículos y reseñas del volumen XXXIII y sus correspodientes links para que podáis ver los que os interesen.
__Que tengáis un buen día.


ARTÍCULOS:


Hutson, Scott, David Hixson, Aline Magnoni, Daniel Mazeau y Bruce Dahlin, "Midiendo una metrópoli: metodología y asentamiento en Chunchucmil, Yucatán".
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Villaseñor, Isabel y James Aimers, "Una de cal por las que van de arena: un estudio diacrónico de los estucos de Calakmul y Palenque".
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Sellen, Adam T. y Lynneth S. Lowe, "Las antiguas colecciones arqueológicas de Yucatán en el Museo Americano de Historia Natural".
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Villanueva Villanueva, Nancy Beatriz y Virginia Noemí Prieto, "Rituales de hetzmek en Yucatán"
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Rosales Mendoza, Adriana Leona, "Concepciones culturales, género y migración entre mayas yucatecos en Cancún, Quintana Roo".
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Köhler, Ulrich, "Discursos ceremoniales tzotziles: una joya poco estudiada".
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Lentz, Mark, "Los intérpretes generales de Yucatán: Hombres entre dos mundos"
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Alejos García, José, "Los itzáes y el discurso conservacionista"
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RESEÑAS:
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Lisbona Guillén, Miguel, "La Comunidad Armada Rebelde y el EZLN. Un estudio histórico y sociológico sobre las bases de apoyo zapatistas en las Cañadas tojolabales de la Selva Lacandona (1930-2003), de Marco Estrada Saavedra".
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Benavides C., Antonio, "Reconocimiento arqueológico en el sureste el estado de Campeche, México: 1996-2005, de Iván Sprajc, ed.".

sábado, 10 de enero de 2009

Estudios de Cultura Maya XXXI

Hola.
__Como creo que ya comenté anteriormente, la revista Estudios de Cultura Maya, del Centro de Estudios Mayas de la UNAM (México), ha comenzado a publicarse ahora también online, por lo que es accesible a tod@s desde Internet.
__El último volúmen subido es el XXXI, correspondiente al año 2008. A continuación os incluyo el listado de artículos y autores que lo componen y sus respectivos vínculos para que podáis descargaros lo que os interese. _
_Desde esta otra dirección, podéis bajaros los volúmenes anteriores (por el momento desde el vol. XXVII).
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ARTÍCULOS:
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Excavations at Rio Bec Group B, Structure 6N-1, Campeche, Mexico, pp. 123-148, Prentice M. Thomas y L. Janice Campbell.
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TEXTOS INÉDITOS EN LA INVESTIGACIÓN MAYISTA:
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RESEÑAS: