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viernes, 16 de diciembre de 2011

Broches mayas

Hola de nuevo.

He estado preparando estos días el blog de Broches mayas para mejorarlo, hacerlo más vistoso y colgar más imágenes de toodos los broches nuevos que he hecho hasta el momento.

Tiene una cabecera muy similiar a la nueva de Mayistas. Espero que os gusten ambas.

Podéis verlo en el siguiente vínculo: brochesmayas.blogspot.com

Iré haciendo más estas fiestas, y será bienvenida cualquier sugerencia o petición para que os haga alguno especial, sea maya o no. Así que ya sabéis.
Si queréis hacer un regalo original, mayistas y económico, no dudéis en escribirnos al correo de brochesmayas@gmail.com o bien al de mayistas@gmail.com .

Saludos

Rocío

jueves, 21 de octubre de 2010

Artículos online de Ancient Mesoamerica 21(1)

Hola a tod@s

Perdonad por teneros tan abandonadit@s últimamente. Para compensaros, aquí os traigo una lista de artículos que podéis consultar online de manera gratuita, de la revista Ancient Mesoamérica (vol. 21, nº 1), de la Universidad de Cambridge. Recordad que esta ventaja es por un tiempo limitado, pues cuando saquen el próximo número, dejan de estar disponibles online. El aviso me lo volvió a dar Miguel Angel Santana López, así que gracias desde aquí.
Los artículos en este caso versan sobre mayas, norte de México y un especial sobre olmecas.
Aquí va el listado y vínculos a los artículos:

* "Political Structure, military training, and ideology at Chichen Itza", Claude-François Baudez y Nicolas Latsanopoulos.

Especial sobre Olmecas:

* "The Early Horizon at Tres Zapotes: implications for olmec interaction", Christopher A. Pool, Ponciano Ortiz Ceballos, María del Carmen Rodríguez Martínez y Michael L. Loughlin.
* "Being "Olmec" in Early Formative periodo Honduras", Rosemary A. Joyce y John S. Henderson.

Espero que os sean de utilidad.

Saludos

Rocío García Valgañón

domingo, 19 de septiembre de 2010

Culturas antiguas de México y Guatemala

Buenos días a tod@s y disculpad por teneros tan abandonad@s tanto tiempo.
... Os escribo para anunciaros el curso Culturas antiguas de México y Guatemala que se celebrará durante el año académico 2010-11 en la Asociación Cultural Cibeles, en Madrid, los miércoles de 19 a 21 h. (por confirmar) y a cargo de una servidora.
... Este curso, como los anteriores sobre Cultura maya, está dirigido a un público general en pequeñas clases para un mayor aprovechamiento y se apoya en multitud de imágenes, textos y videos sobre las diversas culturas que ocuparon Mesoamérica en tiempos prehispánicos. Prestaremos una especial atención a las culturas olmeca, teotihuacana, maya, zapoteca, mixteca y mexica (azteca) y al surgimiento y desarrollo de ciudades como La Venta, Monte Albán, Teotihuacan, Tikal, Tenochtitlan, Tula y Chichén Itzá. Pero también veremos brevemente como les afectó el contacto con Europa, como vivieron durante la Colonia y como han llegado hasta la actualidad.
... Si estáis interesad@s en el curso, podéis informaros en:

Asociación Cultural Cibeles
Plaza de Santa Ana nº 4, 2º
Telf./Fax: 91 523 17 81













martes, 13 de abril de 2010

Destrucción del yac. arqueológico de Cihuatán, El Salvador

Buenas tardes
__Últimamente tenemos muchas noticias de destrucción de yacimientos arqueológicos. La más reciente nos la envía Alejandro Teba Ortiz, estudiante de la Universidad de Sevilla, sobre el sitio prehispánico de Cihuatán (El Salvador), con influencias mayas, donde ha colaborado dos años.
__Alejandro Teba ha publicado notas al respecto en la Web de El País y en blogs; y podemos encontrar más información El Faro (El Salvador), en otros blogs y en un grupo sobre este tema en Facebook.
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__Corto y pego a continuación la nota publicada en El País para que podáis saber algo más al respecto:

__"La Fundación Nacional de Arqueología de El Salvador (FUNDAR) ha denunciado la destrucción de un gran número de plataformas habitacionales y del saqueo de restos arqueológicos en el yacimiento prehispánico de Cihuatán (900 d. C.- 1100 d.C), y que pasa por ser el más importante y extenso del país. Y no sólo eso, según se informa, los daños no sólo afectan a este yacimientos sino también a otros como son "Las Marías" o el conocido como "Sitio de Jesús".
__Los hechos ocurrieron tras la información que vecinos del parque hicieron llegar a esta ONG, y que hasta este año gestionaban los parques arqueológicos nacionales salvadoreños. Estas denuncias hablaban de la destrucción y saqueo de una zona incluida dentro del perímetro que el Gobierno de El Salvador catalogó como bien cultural protegido, y por el cual, estaba prohibido cualquier tipo de edificación.
__El causante no era sino la construcción de una colonia poblacional para los damnificados por la tormenta tropical Ida y que se encuadraba dentro de los límites supuestamente protegidos. Según FUNDAR, "la destrucción en Cihuatán viola la Ley Especial de Protección al Patrimonio Cultural de El Salvador y el Código Penal (en sus artículos 222, 223, 225 y 253), así como su estatus como Monumento Nacional". Según la denuncia de esta asociación, dicha ley podría haber sido violada. Es más, el alcalde de la población de Aguilares (El Salvador), la más próxima al yacimiento y promotor de la obra en cuestión, comentó a la televisión salvadoreña, la recientemente destituida Secretaria de Cultura, la señora Breni Cuenca, estaba al tanto de todo y que autorizó dicha obra.
__Las autoridades deberían aclarar si conocían la existencia de esta obra, lo que constituiría un hecho muy grave en materia de conservación del patrimonio".
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martes, 26 de enero de 2010

Mayas en Latin American Antiquity

Hola, buenos días
__El último número de Latin American Antiquity (vol. 20, nº 4, 2009) está dedicado especialmente al área maya prehispánica y otras culturas del centro de México.
__Estos son algunos de los artículos que componen este número:
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Knight, Charles L. F. y Michael D. Glascock,
"The Terminal Formative to Classic Period Obsidian Assemblage at Palo Errado, Veracruz, Mexico", pp. 507-524.
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Garrison, Thomas y Nicholas P. Dunning
"Settlement, environment, and politics in the San Bartolo-Xultun territory, El Peten, Guatemala", pp. 525-552.
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Manahan, T. Kam y Marcello A. Canuto
"Bracketing the Copan Dynasty: Late Preclassic and Early Postclassic settlements at Copan, Honduras", pp. 553-580.
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Milbrath, Susan y Carlos Peraza Lope
"Survival and revival of terminal classic traditions at postclassic Mayapán", pp. 581-606.
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Williams, Eduardo
"The exploitation of aquatic resources at Lake Cuitzeo, Michoacán, Mexico: an ethnoarchaeological study", pp. 607-627.
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__Podéis encontrar los abstracts (resúmenes) en esta página de Dialnet (Universidad de La Rioja). Saludos y buen fin de semana.

lunes, 11 de enero de 2010

TV Maya

Hola
Buen comienzo de semana.
__He descubierto un video de un programa televisado guatemalteco bilingüe maya y castellano donde aparece nuestro amigo Lolmay y que quería compartir con vosotros. Espero que os guste.
__Podéis encontrar más programas similares en esta dirección.
Saludos y hasta pronto.


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jueves, 3 de diciembre de 2009

Expediciones y descubrimientos

Buenas
__Elisabeth Wagner nos informa de que la Biblioteca de la Universidad Harvard ofrece la posibilidad de leer online y descargar en PDF obras sobre descubrimientos y expediciones. Entre estas podéis encontrar diversos trabajos sobre Mayas y Mesoamérica, como los de Sylvanus Morley, León de Rosny, Alfred Tozzer, etc..
__Aquí tenéis algunos vínculos:
* Tozzer, Alfred M., Some notes on the Maya pronoun
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__Tenéis otras muchas obras disponibles en la siguiente dirección: http://ocp.hul.harvard.edu/expeditions/
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martes, 17 de noviembre de 2009

Artículos mayas en Ancient Mesoamerica

Hola, buenas
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__Miguel Angel Santana López nos comenta que en el actual número de Ancient Mesoamérica (volumen 20, número 1) hay varios artículos sobre cultura maya, que se pueden descargar en PDF desde este vínculo.
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__Hay también otros artículos sobre la obsidiana en Mesoamérica y en Teotihuacan en concreto. Aquí os incluyo el listado para que veáis fácilmente si hay algo que os interesa. Y daos prisa en descargarlo, pues deja de estar accesible de manera gratuita cuando suban el próximo número.
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__Saludos y buen comienzo de semana.


Ringle, William M.
"The Art of War: Imagery of the Upper Temple of the Jaguars, Chichén Itzá"
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Silverstein, Jay E., David Webster, Horacio Martínez y Álvaro Soto
"Rethinking the Great Earthwork of Tikal: A hydraulic hypothesis for the Classic Maya Polity"
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Folan, William J., Armando Anaya Hernándz, Ellen R. Kintz, Laraine A. Fletcher, Raymundo González Heredia, Jacinto Maya Hau y Nicolas Caamal Canche
"Coba, Quintana Roo, México: A recent analysis of the social, economic and politicl organization of a major maya urban center"
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Jackson, Sarah E.
"Imaging courtly communities: an exploration of Classic Maya expriences of status and identity through painted ceramic vessels"
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Hirth, Keneeth
"Craft production in a central mexican marketplace"
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Healan, Dan M.
"Ground platform preparation and the "banalization" of the prismatic blade in western Mesoamerica"
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Pastrana, Alejandro y Silvia Domínguez
"Cambios en la estrategia de la explotación de la obsidiana de Pachuca: Teotihuacan, Tula y la Triple Alianza"
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Nelson, Zachary
"Obsidian biface production at Teotihuacan: reexamining a Coyotlatelco phase workshop from Hacienta Metepec"
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Anderson, J. Heath y Kenneth G. Hirth
"Obsidian blade production for craft consumpsion at Kaminaljuyu"

sábado, 18 de julio de 2009

Exposición y coloquio sobre Teotihuacan

Hola a tod@s
__¿Que tal va el verano? Ix Yax Ut, miembro de este blog, nos envía información relativa a una exposición y un coloquio para aliviar un poco el vacío de noticias de este verano.
__La exposición se centrará en la ciudad de Teotihuacán, y tendrá lugar en el Museo Quai Branly de París, del 6 de octubre de 2009 al 24 de enero de 2010.
__En este contexto se celebrará el Coloquio internacional Rituales y poder en Teotihuacan, del 7 al 8 de octubre de 2009. Este coloquio, organizado en colaboración con especialistas franceses y extranjeros en Arqueología precolombina, tendrá el objetivo de explorar los aspectos ideológicos y políticos de las prácticas ceremoniales en este emplazamiento.
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Calzada de los Muertos vista desde la Pirámide de la Luna
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__Como muchos sabréis, Teotihuacan no pertenece a la cultura ni al área maya, sinó que está en el centro de México, cerca del Distrito Federal; pero coexistieron parcialmente en el tiempo y estuvieron relacionadas, aunque la naturaleza de estas relaciones aún se debate.
__A continuación os dejo con la traducción del texto que acompañará a la exposición, enviada por Ix Yax Ut. Saludos y buen verano.
__
__"Gran ciudad del México Antiguo, fundada aproximadamente un siglo antes de Cristo, Teotihuacán desarrolló una incomparable vitalidad cultural y artística hasta el siglo VII de nuestra era. Las investigaciones llevadas a cabo bajo la dirección del INAH (Instituto Nacional de Antropología y de Historia de México) a lo largo de estos últimos veinticinco años han llevado a descubrimientos de gran importancia y han permitido tener un mejor conocimiento de esta cultura antigua. La mayoría de las 450 obras aquí expuestas provienen de colecciones mexicanas y muchas de ellas estan presentadas por primera vez en Europa.
__La expocisión abre con una de las obras mas características del arte de Teotihuacán: la escultura monumental de más de dos metros de alto que representa al "jaguar sagrado", obra recientemente descubierta en el palacio de Xalla. La exposición continua con una parte introductiva que presenta la historia de la ciudad. En el centro de la sala, una maqueta de gran tamaño especialemente realizada para el museo del Quai Branly ayudará al visitante a localizarse en el sitio de Teotihuacán, construido a partir de un eje central.
__El recorido se articula despues en torno a un conjunto de salas cada una con un tema característico de la civilisación de Teotihuacan: La fuerza de la expresión artística resalta a través de las esculturas colosales y las pinturas murales ; la fundación del imperio y su dimensión guerrera; el papel primordial de la religión ; la sociedad cortisana y la vida en los palacios illustrados aquí por los objetos de lujo entre los cuales están las extraordinarias figurillas -ofrendas para los dioses aún adornadas por sus colores de origen ; La vida cotidiana en el campo representada por objetos que manifiestan la riqueza de la producción artesanal tanto en la cerámica, el arte lapidario, la escultura… Por fin, objetos encontrados en otros sitios arqueológicos demuestran la influencia ejercida por Teotihuacán en Mesoamérica durante su apogeo de 250 a 550 después de Cristo.
__Esta exposición fue concebida por el Consejo Nacional para la cultura y las Artes y el Instituto Nacional de Antropología e Historia, México, con el apoyo de la Fundación Televisa A. C.. Fue realizada en colaboración con el museo del Quai Branly de París, el Rietberg Museum de Zurich y el Martin Gropius Bau de Berlín".
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Pirámide del Sol de Teotihuacan

lunes, 13 de abril de 2009

El mito del colibrí en el arte maya

__Hola, buenos días a todos y bienvenidos después de esta Semana Santa. Espero que haya sido reparadora o productiva, lo que prefiráis.
__Hoy quiero compartir con vosotros el link que nos ha mandado Auxi Zamora al correo del blog sobre el mito del colibrí en el arte maya. Se trata de uno de los videos colgados en la página del Museo Popol Vuh, de la Universidad Francisco Marroquín de Guatemala, que recogen conferencias y clases magistrales allí dictadas por diversos especialistas.
__En esta ocasión, está a cargo de Oswaldo Chinchilla, director de dicho museo y un estupendo investigador guatemalteco. El video dura aproximadamente una hora y, a partir de la imagen de un plato maya, explica el mito del colibrí, lo relaciona con relatos de otros pueblos mesoamericanos y expone algunos elementos de iconografía y mitología muy interesantes para los interesados en la cultura maya.
__Sin más, aquí os dejo el link y os animo a verlo, así como otros igual de interesantes que encontraréis en la misma página. http://www.newmedia.ufm.edu/chinchillamito
__Saludos y buen comienzo de semana.

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Otros videos interesantes:
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* El juego de pelota maya, Ramzy R. Barrois.
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viernes, 13 de marzo de 2009

Enanos en la corte

__Hola, buenos días. Se me ha ocurrido ilustrar el blog con imágenes de personajes mayas para mostrar como se percibían y representaban en el arte. En este caso nos centraremos en la figura de los enanos en las cortes mayas a través de vasos pintados y esculpidos, figuras cerámicas de tipo Jaina y talladas en piedra. Estas imágenes de vasos* y esculturas podéis encontrarlas en las páginas de Justin Kerr Maya Vase Data Base (para vasos) y Precolumbian Portfolio (para objetos), o bien en las páginas de dibujos de Linda Schele y John Montgomery, todas ellas en Famsi. Ahí, podéis buscar más vasos con representaciones de enanos (dwarf en inglés) o bien de otros personajes o elementos.
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__Volviendo al tema de los enanos, así como en Europa durante la época moderna, tenían un lugar en las cortes mayas, entreteniendo al ajaw o señor y a sus visitantes. Pero posiblemente también efectuaban otras labores, como ayudar al señor a arreglarse, probar las bebidas y comidas que se le ofrecían a este, aconsejarle y contar los productos que entraban en la corte a modo de tributos y/o regalos, etc. Además, se les concebía como seres relacionados con lo sobrenatural, bien como seres de una creación anterior (recordemos que los mayas actuales, los hombres de maíz, serían fruto de la cuarta creación), como habitantes del bosque, de los espacios no domesticados y de tránsito hacia el Inframundo (cuevas, laberintos, etc.) y como parte del cortejo del Dios del Maíz, junto con los jorobados, por lo que muchas veces aparecen junto a este. Muchas veces aparecen vestidos con ricos ropajes, tocados y joyas, que señalan que ocuparon una posición destacada dentro de la corte, posiblemente por este carácter casi sagrado que se les otorgaba, por lo que el ajaw querría tenerlos a su lado.
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__A continuación muestro algunas de las imágenes más conocidas de ancianos en la Iconografía y una bibliografía para los que queráis saber algo más sobre el tema. Como siempre, se aceptan sugerencias. Buen fin de semana.

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Bibliografía:
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Bacon, Wendy J.
2003 - 2004 "Dwarves, lords and kingdoms in Classic Maya monumental iconography: a survey of polity interaction and the achondroplastic motif". Codex 12(1-3):12-46. Philadelphia.
___________
2007 The Dwarf Motif in Classic Maya Monumental Iconography: A Spatial Analysis. Doctoral Dissertation. Philadelphia, University of Pennsylvania, Department of Anthropoology.
_
Cirerol Sansores, Manuel
1960 "Dwarf king of Uxmal; a Maya legend". Américas 12(8):23-25. Washington, DC.
_
Cook De Leonard, Carmen
1971 "Gordos y enanos de Jaina (Campeche, Mexico)". Revista española de antropología americana 6:57-83. Madrid.
_
Foncerrada De Molina, Marta
1976 "El enano en la plástica maya". Anales del Instituto Nacional de Antropología e Historia 13:45-57. Mexico.
_
García, J.
1950 "Bufones y enanos en Amerindia". Revista de la Universidad Veracruzana 2:491-498. Xalapa.
_
Houston, Stephen D.
1992 "A name glyph for Classic Maya dwarfs", en The Maya Vase Book, vol. 3, Justin Kerr, ed. pp. 526-531. Nueva York, Kerr Associates.
_
Miller, Mary E. y Simon Martin
2004 "Life at the Maya Court", pp. 16-49. San Francisco, Fine Arts Museums of San Francisco.
_
Miller, Virginia E.
1985 "Dwarf motif in Classic Maya art", en Fourth Palenque Round Table, 1980. Elizabeth P. Benson, ed. pp. 141-154. San Francisco, Pre-Columbian Art Research Institute.
_
Prager, Christian
2001 "Court dwarfs, the companions of rulers and envoys of the underworld", en Maya: Divine Kings of the Rainforest, Nikolai Grube, ed. pp. 278-279. Colonia, Könemann Verlagsgesellschaft.
____________
2001 "Enanos de la corte: acompañantes de los señores y mensajeros del Inframundo", en Los mayas. Una civilización milenaria, Nikolai Grube, ed., pp. 278-279. Colonia, Könemann.
____________
2002 "Enanismo y gibosidad: las personas afectados y su identidad en la sociedad Maya del tiempo prehispánico", en La organización social entre los Mayas prehispánicos, coloniales y modernos, Vera Tiesler Blos, Rafael Cobos, Merle Greene Robertson, eds., pp. 35-68. México, Instituto Nacional de Antropología e Historia.
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Ramírez Castañeda, Elisa
1995 "Mitos y leyendas: La historia del enano y el gobernante". Arqueología mexicana II(11):86. Mexico.
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*Los vasos son colocados sobre una especie de torno, como el usado por los alfareros, y fotografiados con cámaras especiales, desarrolladas por Justin Kerr, lo que permite mostrar en una sola foto toda la superficie del vaso y, por lo tanto, la escena al completo. El sistema de clasificación consiste en una K inicial (correspondiente a Justin Kerr) seguida por tres o cuatro números que identifican a la pieza. Podéis ver aquí el proceso de forma más detallada.

jueves, 5 de marzo de 2009

El cuerpo maya a través del tiempo (II)

__Hola, hace un par de meses os hablaba del ciclo de conferencias sobre El cuerpo maya a través del tiempo que vamos a dar en el Museo de América de Madrid. Pues bien, ahora vuelvo a mencionarlo para comunicaros un cambio en el órden de las ponencias, quedando como sigue::
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18 de abril. Los dos cuerpos de una persona según los mayas de hoy.
Pedro Pitarch Ramón.
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25 de abril. El cuerpo humano en la lengua y la escritura maya clásica.
Asier Rodriguez Manjavacas.
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2 de mayo. El cuerpo en los contextos funerarios: aspectos biológicos y culturales.
Luis Ríos Frutos y Berta Martinez Silva.
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9 de mayo. La representación del cuerpo a través de la iconografía y la mitología maya.
Rocío García Valgañón.
:
__Como os dije en la anterior ocasión, la entrada es gratuita hasta completar aforo. Podéis encontrar más información en la página de actividades del Museo de América y en la barra de la derecha en la sección de Eventos. Allí os esperamos.
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Museo de América
Avenida Reyes Católicos,
28040 Madrid
Telf.: 91 549 26 41 - 91 543 94 37
Fax: 91 544 67 42
museo@mamerica.mcu.es
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sábado, 28 de febrero de 2009

Sudoku Maya

Hola, mirar que acabo de encontrar en Internet, un sudoku maya! Esta cultura parece ser una fuente inagotable de inspiración.
__Podéis probarlo en esta dirección: http://www.realarcade.com/game/sudokumayagold
Disfrutad lo que queda de fin de semana.
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miércoles, 14 de enero de 2009

Abreviaturas de sitios mayas

__Hola, buenas. Hace unos días andaba buscando sin mucho éxito las convenciones académicas sobre abreviaturas para sitios arqueológicos mayas.
__Se trata de códigos de tres letras (en inglés y mayúscula) que empleó Ian Graham en el Corpus of Maya Hieroglyphic Inscriptions para identificar estos sitios y los monumentos procedentes de los mismos y facilitar su clasificación.
__Gracias a Camilo A. Luin, del Museo Popol Vuh de Guatemala, supe que Erik Boot tenía una lista de siglas de sitios, colecciones y monumentos en su versión inédita de The Updated preliminary Classic Maya-English. English-Classic Maya, actualizada en 2007.
__Y hoy encontré otra lista más extensa de siglas de sitios en el apartado titulado "Nombres de sitios y códigos de tres letras" del Diccionario de Jeroglíficos mayas de Peter Mathews y Peter Biro (2006) en Famsi (en español y en inglés). En esta página se incluyen las aportaciones de Mathews al listado de Graham y se señala que Berthold Riese también hizo sus aportaciones, que se publicaron en la Wayeb Note nº 8 (2004, en alemán), como también nos ha informado Erik Book.
__Este mismo investigador tiene una nueva versión de The Updated preliminary Classic Maya-English. English-Classic Maya, actualizada en 2008 e inédita, que se espera publique a principios de este año. Mientras tanto nos adelanta tres propuestas de siglas para completar la lista, que quizá algún día se acepten como oficiales. Estas siglas corresponden a San Bartolo (SBR), Kohunlich (KHN), y Polbox (PBX) (Boot 2008).
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__A continuación pongo algunos ejemplos de siglas de sitios, monumentos y colecciones* y de su utilización para que veáis como se emplean.
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Siglas de sitios
CHN _.Chichén Itzá
CLK __Calakmul
PAL __Palenque
TIK __Tikal
YAX _.Yaxchilán
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Siglas de monumentos
Alt. __Altar
L. ___Lintel (Dintel)
St. __..Stela (Estela)
T. ___Templo
Tabl. -.Tablero
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Siglas de colecciones
BM ____British Museum, Londres.
D.Oaks _:Dumbarton Oaks, Washington DC.
MNAH _.Museo Nacional de Antropología e Historia, México.
MPV__._Museo Popol Vuh, Guatemala.
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__Así, si encontráis YAX L.24 BM podéis deducir que se trata del Dintel 24 de Yaxchilán que se encuentra en el British Museum de Londres, o bien, si veis PAL Tabl. T.Cruz MNAH entenderéis que se refiere al Tablero del Templo de la Cruz de Palenque que se conserva en el Museo Nacional de Antropología e Historia de la ciudad de México.
Referencias bibliográficas:
Graham, Ian
1975__Corpus of Maya Hieroglyphic Inscriptions. Volume 1: Introduction. Cambridge, Massachusetts: Peabody Museum of Archaeology and Ethnology,Harvard University.
_
Riese, Berthold
2004__Abkürzungen für Maya-ruinenorte mit Inschriften.Wayeb Notes 8. Available from the website of Wayeb (the European Association of Mayanists), at http://www.wayeb.org/
_
* Las siglas de monumentos y colecciones no tienen necesariamente tres letras ni mayúsculas como las abreviaturas de los sitios.

martes, 6 de enero de 2009

Libros sobre mayas en Google

__Buenas. Ayer descubrí que a través de Google (http://books.google.es/) se pueden hacer búsquedas de libros y consultarlos online o bien descargarlos. A través de esta dirección he encontrado varios títulos relativos al mundo maya, como son:
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Maya Hieroglyphic Writing‎, J. Eric S. Thompson
_
El mundo Maya: Miradas japonesas‎, Kazuyasu Ochiai




:_
JANAAB' Pakal de Palenque: Vida y muerte de un gobernante maya‎, Vera Tiesler y Andrea Cucina (2004).


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:
De la mano de lo sacro: Santos ye demonios en el mundo Maya‎, Mario Humberto Ruz (2006).




Calepino Maya de Motul‎, Antonio de Ciudad Real, René Acuña (2001).




:
Curso de lengua maya para investigadores‎, Hilaria Máas Collí (1997).




:
La civilización Maya‎, Sylvanus Griswold Morley, George W Brainerd, Adrián Recinos (1972).



:
Mujer Maya y Desarrollo Rural en Yucatán‎, Gina Villagómez Valdés y Wilbert Pinto (1997).



:
Literatura Maya‎, Mercedes de la Garza (1992).




:
Epigrafía Maya y Lingüística Mayance: Bibliografía preliminar‎, Daniel Cazes (1976).




:
Antropología de la eternidad: La muerte en la Cultura Maya‎, Andrés Ciudad Ruíz, Mario H. Ruz Sosa y Ma Josefa Iglesias Ponce de León (2005).



:
The Memory of Bones: Body, Being, and Experience Among the Classic Maya‎, Stephen D. Houston, David Stuart, Karl A. Taube (2006).



:
Historia y religión de los mayas‎, J. Eric S. Thompson (1997).

miércoles, 31 de diciembre de 2008

Maya Weekend en la Universidad de Pennsylvania

__Gracias a Internet y al calendario de la página Traditional High Cultures he encontrado otro evento relacionado con la cultura maya que tendrá lugar el próximo año 2009 en EEUU. Se trata de la 27º edición del Maya Weekend del Museo de la Universidad de Pennsylvania, en Philadelphia, del 3 al 5 de abril, y tendrá por tema "Maya Crossroads. Classic Ideas & Gods in Motion Across the Verapaz". En este marco se celebrará la exihición Chama, un estilo cerámico maya muy destacado. Podeis encontrar más información en la página del University of Pennsylvania Museum (aunque a fecha de hoy aun no ha sido actualizada).
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__En el calendario mencionado podreis encontrar otros eventos relacionados con culturas americanas e instituciones de investigación norteamericanas, como la Society for American Anthropology.
__Que paseis buena Noche Vieja y que empeceis bien este nuevo 2009. Muchos besos.

viernes, 26 de diciembre de 2008

Atlas electrónico de sitios mayas

Hola de nuevo Mayistas
__¿Que tal van las fiestas? Espero que bien. Aqui os traigo un regalito que he encontrado por Internet.
__A través de Walter Witschey y Foro Aztlán descubrí el Atlas Electrónico de sitios mayas antiguos, en esta dirección. La página existía hace tiempo pero ahora se ha mejorado con datos de nuevos sitios arqueológicos aportados por investigadores (Karl Herbert Mayer, George Stuart y Anabel Ford, entre otros), por el mapa del Middle American Research Institute (MARI) y otras informaciones de la NASA sobre geografía del área maya. Ahora podéis encontrar en esta página varios mapas del area maya, con distintas resoluciones, y un total de 5.800 sitios indexados y mapeados en el Atlas.
__El sitio incluye ahora también archivos descargables de Google Earth de sitios mayas de primera y segunda importancia. Podeis verlos en este link. __
__Este es el link para descargaros un mapa detallado en alta resolución (83 Mb), y también podéis bajaros otros mapas menos pesados pero no tan actualizados, de 50 Mb, 6 Mb y 3 Mb. Desde aqui os podéis descargar mapas sencillos del área maya (8.5 x 11 pulgadas en JPG).
__El texto introductorio al Atlas lo tenéis aquí en PDF.__
__Los autores de la página preveen una nueva mejora del sitio antes de que finalice enero del 2009, con un índice del Atlas con el listado de sitios ordenados alfabéticamente por país, estado y municipio. Para ello, piden también la ayuda del resto de investigadores, para continuar mejorando la página y que sea de mayor utilidad a todos los interesados en la cultura maya. Podeis escribir a witscheyWR@Longwood.edu o CTBrown@FAU.edu
__Por último, recordaos que si vais a utilizar los mapas, tenéis que citar su procedencia del Atlas Electrónico, pues es quien tiene el copyright de los mismos, del siguiente modo:
© Copyright 2001, 2002, 2005, 2008, 2009 Walter R. T. Witschey and Clifford T. Brown, The Electronic Atlas of Ancient Maya Sites. Actualizado el 23 de diciembre de 2008.

domingo, 21 de diciembre de 2008

Mayas según Ana Isabel Acosta

_Hoy os mostramos la obra de una pintora hondureña, Ana Isabel Acosta, que se inspira en la iconografía maya para crear sus obras. Estas son las cuatro obras que nos ha enviado como muestra al correo de mayistas@gmail.com. Si conocéis más obras de este estilo y queréis compartirlas, basta con que nos escribais. Que las disfrutéis.
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